이사야서와 요한계시록과그외 성경을 통한  계명성에 대한 성경적 고찰

개정 사 14:1 여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며 이스라엘을 다시 택하여 그들의 땅에 두시리니 나그네 된 자가 야곱 족속과 연합하여 그들에게 예속될 것이며

2 민족들이 그들을 데리고 그들의 본토에 돌아오리니 이스라엘 족속이 여호와의 땅에서 그들을 얻어 노비로 삼겠고 전에 자기를 사로잡던 자들을 사로잡고 자기를 압제하던 자들을 주관하리라

3 ○여호와께서 너를 슬픔과 곤고와 및 네가 수고하는 고역에서 놓으시고 안식을 주시는 날에

4 너는 바벨론 왕에 대하여 이 노래를 지어 이르기를 압제하던 자가 어찌 그리 그쳤으며 강포한 성이 어찌 그리 폐하였는고

5 여호와께서 악인의 몽둥이와 통치자의 규를 꺾으셨도다

6 그들이 분내어 여러 민족을 치되 치기를 마지아니하였고 노하여 열방을 억압하여도 그 억압을 막을 자 없었더니

7 이제는 온 땅이 조용하고 평온하니 무리가 소리 높여 노래하는도다

8 향나무와 레바논의 백향목도 너로 말미암아 기뻐하여 이르기를 네가 넘어져 있은즉 올라와서 우리를 베어 버릴 자 없다 하는도다

9 아래의 스올이 너로 말미암아 소동하여 네가 오는 것을 영접하되 그것이 세상의 모든 영웅을 너로 말미암아 움직이게 하며 열방의 모든 왕을 그들의 왕좌에서 일어서게 하므로

10 그들은 다 네게 말하여 이르기를 너도 우리 같이 연약하게 되었느냐 너도 우리 같이 되었느냐 하리로다

11 네 영화가 스올에 떨어졌음이여 네 비파 소리까지로다 구더기가 네 아래에 깔림이여 지렁이가 너를 덮었도다

12 ○너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고

13 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라

14 가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다

15 그러나 이제 네가 스올 곧 구덩이 맨 밑에 떨어짐을 당하리로다

16 너를 보는 이가 주목하여 너를 자세히 살펴 보며 말하기를 이 사람이 땅을 진동시키며 열국을 놀라게 하며

17 세계를 황무하게 하며 성읍을 파괴하며 그에게 사로잡힌 자들을 집으로 놓아 보내지 아니하던 자가 아니냐 하리로다

18 열방의 모든 왕들은 모두 각각 자기 집에서 영광 중에 자건마는

19 오직 너는 자기 무덤에서 내쫓겼으니 가증한 나무 가지 같고 칼에 찔려 돌구덩이에 떨어진 주검들에 둘러싸였으니 밟힌 시체와 같도다

20 네가 네 땅을 망하게 하였고 네 백성을 죽였으므로 그들과 함께 안장되지 못하나니 악을 행하는 자들의 후손은 영원히 이름이 불려지지 아니하리로다 할지니라

12절 너 아침의 아들 계명성이여

niv 12 How you have fallen from heaven, O morning star, son of the dawn! You have been cast down to the earth, you who once laid low the nations!

kjv에서는 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations!

그리고 이사야 14장 12절에서 볼 때 이 morning star에 대해서 “하늘에서 떨어졌다‘라고 표현 되었습니다 .이는 요한계시록에서 용이 하늘에서 쫓겨나는 장면과 같이 해석할수있으며

용은 사탄을 상징 하는 것이 었습니다. 그러므로 이 용과 계명성은 그 영이 같은것이라고할수 있습니다.

그렇지만 이 새벽별은 원래 예수그리스도를 의미하는 것이지만 사탄이 지것으로 명의도용하고 훔쳐갔습니다.

사탄은 예수그리스도의 것을 도용하고 훔쳐가서 지것인 것 처럼하면서 죄와 사망을 퍼뜨리는 존재입니다.

예를 “많은 사람들을 옳은데로 인도하는 사람은 하늘의 별과 같이 빛나리라(다니엘서 12장)”

그리고 그 일곱별(여리고에서 일곱은 완전숫자)을 가지신 예수그리스도 “하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가지신 이가 이르시되(요한계시록 3:1)”

그리고 이별은 여호와예수그리스도의 종을 의미하는데 이 별은 원래 사람으로부터 나온 것이 아니라 여호와 예수그리스도께로 부터온것이므로 이 별의 주인도 여호와 예수그리스도인것입니다.

요한계시록 22:16절에서는 “나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라 나는 다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽 별이라 하시더라”

이 본문은 비로서 사탄의 권세가 다 깨뜨려지자 새벽별의 원래 주인이 여호와 예수그리스도이심이 드러나게되는것입니다

요한계시록의 일곱교외에 이기는 자들에게 주시는 것이 있는데 이것은 거의 모두 여호와 예수그리스도를 의미하는것도 있는데 이는 새벽별(요계2:28), 흰돌(산돌 되신 예수그리스도), 생명의 면류관...등 이 모든 것은 예수그리스도를 의미하며 또는 예수그리스도의 사역과 예수그리스도께서 받으신 영광과 깊은 관련성이 있는것입니다.

그리고 원래 하나님의 것이라 하나님께서 받으셔야할 면류관을 사탄이 관을 써서 만국을 미혹합니다.

그리고 여호와 예수그리스도께서 받으셔야할 영광honor를 사탄은 지가 빼앗고 탈취하여서 지머리에 뿔이 나게 합니다.(다니엘서 8장과 요한계시록)

그 외 여러 가지가 있습니다만 지면상 생략하고 기회가 되는데로 더 밝히기로합니다.

국제신학대학원 장세훈 교수은 이“계명성인 루시퍼는 바벨론 왕으로 해석해야하며 ,..“설교자들은 더 이상 계명성을 사탄으로 가르쳐서는 안 될 것”이라고 2015. 10월 26일날 발표한것에 대해 뉴스미션에 기록되었습니다.

물론 문맥적으로는 계명성은 바벨론 왕을 의미합니다.

여기에서 계명성인 바벨론 왕의 특징은 하나님과 같은 자리에있기를 원하는 교만의 영의 원천이라고도 할 수 있습니다

요한계시록의 바벨론 음녀와도 함께 해석해야하며

그리고 요한계시록의 새벽별의 근원이신 예수그리스도에 대해서도 함께 언급되어야 합니다.

물론 이사야서에서의 그 당시 역사적인 관점과 문맥적인 관점에서는 계명성은 그 당시 바벨론 왕을 의미하지만 그 바벨론 왕의 특징을 보면 요한계시록의 바벨론 음녀의 영과 결코 다르지 않음을 인정해야합니다.

결국 이 역사적인 바벨론 왕은 바벨론 음녀의 영 즉, 짐승과 붉은용, 사탄이 세운 그리고 그들과 예수그리스도를 대적하는 연합을 이루는 만국을 미혹하는 미혹의영 으로부터 온 것 바벨론 왕이 받은 것입니다.

창세기 3장에서는 이 뱀인 사탄의 특징이 있습니다. 첫 번째는 하나님을 대적합니다.

두 번째는 거짓말을 합니다. 세 번째는 미혹합니다. 네 번째는 미혹하게합니다.

여기에서 계명성의 원어와 사탄의 속성에 대해서 대조해볼 필요가 있습니다.

계명성의 어원에 대한 연구

O morning star, son of the dawn!- (NIV)

O Lucifer, son of the morning!- (KJV)

아침의 아들 계명성- (개역개정)

그리고 이 “brightness”나 shine 과 glory 같은 단어와 관련성이 있는데 이는

창세기에서 빛을 창조하신 여호와의 영광을 가로채서 거짓 빛을 만들어 사람들에게 빛인 것처럼 속여서 지가 영광을 가로채는것입니다.

또한 sing 과도 관련이 있는데 이는 참으로 찬양 받으셔야할 여호와 예수그리스도의 영광을 가로채서 자신이 찬양을 받는것입나다

계명성인 할렐lleyhe은 여호와를 찬양하는 의미인 할랄을 사탄이 강탈하고 취하여서 지가 영광받고 찬양 받는 의미로 사용된것입니다.

이와 비슷한 것이 거룩의 의미의 카데쉬가 사탄에게 가면 점하나 차이의 지옥의 의미 하데스가 되는것과 같은 것입니다.

01966 lleyhe heylel {hay-lale'}; from 01984 (in the sense of brightness); the morning-star:-- lucifer.

01984 ll;h' halal {haw-lal'}; a primitive root; to be clear (orig. of sound, but usually of color); to shine; hence, to make a show, to boast; and thus to be (clamorously) foolish; to rave; causatively, to celebrate; also to stultify:-- (make) boast (self), celebrate, commend, (deal, make), fool(-ish, --ly), glory, give [light], be (make, feign self) mad (against), give in marriage, [sing, be worthy of] praise, rage, renowned, shine. Greek 239.

0239 !za 'azan {aw-zan'}; a primitive root [rather identical with 0238 through the idea of scales as if two ears]; to weigh, i.e. (figuratively) ponder:-- give good head.

 여호와 하나님은 바벨론 왕을 향하여 책망하시면서 동시에 사탄에게 경고하고 심판하는것임을 간과해서는 않됩니다.

그러므로  계명성은 문맥적으로 그리고 역사적인 해석으로는 바벨론 왕을 의미하지만

성경 전반적으로는 사탄을 향한 여호와하나님 예수그리스도의 경고와 예언과 그 성취와 심판을 의미한다라고 보는것이 옳을것 입니다.  

2015년도 11월 3일