요한 계시록을 통한 거룩운동과 이를 통한 거룩한 통일 준비와 마지막 때 준비에 대한 성경적 고찰

1. 요한 계시록 요약

신약 성경 요한계시록 1장에서는 우리의 구원자 되시는 예수 그리스도의 어떠하심과 재림하실 때의 광경에 대해 예언하셨고, 2장 3장에서는 그 당시 소 아시아 지역의 일곱 교회에 대한 책망과 칭찬과 격려하시는 모습을 통하여 우리가 무엇을 회개해야하고 무엇에 대해 견뎌야하는 지, 그리고 끝까지 견디는 자에게 어떤 상급이 있는지를 말씀하시고 계십니다. 그리고 4장, 5장에서는 24장로들과 모든 만물들이 하나님께 경배하는 장면이 나오며, 6장에서는 양과 염소를 가르시고 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 구원을 받은 144,000(상징적인 수)을 선택하시기 전에 있어질 환난에 대한 예언의 장면이 나옵니다. 그리고 7장에서는 모든 나라와 민족과 족속과 백성과 방언에서 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 구원을 받은 144,000(이는 상징적인 숫자이며 12지파의 모임입니다.) 이 하나님께 경배하는 장면이 나오며 8장 이후부터는 구원 받지 못한 자들에 대한 심판과 7년 대 환란과 천년왕국과 사단의 파멸과 새 하늘과 새 땅에 대해 예언하고 있습니다.

2. 요한 계시록 6장을 통한 마지막 때에 나타날 현상

앞에서 언급했듯이 요한계시록 6장에서는 양과 염소를 가르시고 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 구원 받은 144,000을 구별하시기 위한 환란의 장면이 나오는데, 이는 마지막 때에 나타날 현상이라고 볼 수 있습니다. 이는 하나님께서 국제선교협의회(IMWC)의 세계선교 전략으로 주신 <여리고 7일 전략>을 통한 메시지이기도 합니다. 하나님께서는 마지막 때에 ‘거룩한 자와 거룩하지 않은 자를 기준으로 양과 염소를 가르시고 구별하신다’고 하셨으며 이를 위해, 성시화이며 도시 선교 전략인 여리고 7일 작전을 사용하실 것이라고 말씀 하셨습니다. 물론 거룩의 기준은 하나님 자체이신 신, 구약 성경 말씀이며 앞에서 언급한 대로 이에 대해 어긋난 것에 대해 회개와 치유와 함께 예수 그리스도의 보혈의 능력을 구하고 성령의 능력을 구하여서 말씀의 삶과 일치하게 하며 그 외 우리의 연약함에 대해 예수 그리스도의 보혈의 능력을 구하여 은혜 안에 들어가는 것을 말합니다.

I. 첫 번째인 - 예수 그리스도의 통치하심으로 인한 기회

- 거룩 운동을 통한 부흥

어린양 되신 예수 그리스도께서 첫 번째 인을 떼실 때에 흰말을 탄 이가 승리하는 모습을 보여 주십니다. “이는 활을 가진 흰 말 탄 자가 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라(계6:2)” 흰 말을 탄자가 이기고 이기는데 이는 환난을 당하기 전에 하나님의 의가 드러나며 하나님께서 의로 통치하셔서 사람들에게 하나님께 돌이키도록 기회를 주십니다. 그리고 하나님의 복음이 사단의 방해를 뚫고 흥왕히 전파되게 됩니다. 이는 예수 그리스도의 통치하심으로 인한 마지막 대 추수의 때이며 회개로 인한 성도들의 인내와 회복의 시간입니다. 이는 온 땅에 거룩 운동이 일어날 것이며 양에 속한 사람은 거룩을 갈망하게 되며 피 흘리기까지 거룩을 지키기 위한 거룩한 싸움을 치루며 이에 대한 예수 그리스도의 통치하심과 하나님의 도우심으로 승리하게 되는 일이 일어나게 되는 것입니다. <여리고 7일 프로젝트>의 성경적 회개는 이에 대한 그림인 것입니다. 나의 힘으로 거룩할 수 없기에 하나님의 말씀을 잣대로 늘 회개하고 성령하나님의 임재하심을 구하여 하나님의 말씀의 삶과 일치한 삶을 사는 몸부림이며 거룩한 영적전쟁이며, 거룩한 운동인 것입니다. 나 뿐만 아니라 무엇을 회개해야 할 줄 모르는 이웃의 죄도 함께 회개하여 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 그들로 변화 받게 하는 온 땅의 거룩운동인 것입니다.

II. 둘째 인 - 전쟁과 분열을 위한 사단의 역사 - 용서와 화합과 일치로

그러나 둘째 인을 떼실 때에는 “붉은 다른 말을 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 튼 칼을 받았더라(계6:4)”라고 되어 있습니다. 이는 예수 그리스도께서 승천하시기 전에 이미 제자들에게 말세의 징조에 대해 언급한 내용입니다. “난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 처처에 기근과 지진이 있으리니 이 모든 것이 재난의 시작이니라(마24:6-8)”

즉, 마지막 때는 사단의 분열 정책이 극심하며 서로 하나 되지 못하고 이기적이고 자기중심적인 사고와 행동을 하는 것이 큰 특징 중의 하나로 나타납니다. 이는 작은 범위에서 친구관계, 가정, 직장, 교회등의 공동체 뿐 아니라 넓게는 나라와 나라끼리 이기심과 탐심을 절제하지 못함으로 서로 전쟁을 일으키게 되는 것입니다.

그러므로 <여리고 7일 프로젝트>의 “하나님 나라를 위한 기도”에 예시를 사용함으로 “용서와 화합과 일치의 운동”을 하는 것은 마지막 때를 위한 영적 준비의 아주 중요한 역할을 하게 될 것입니다.

III. 셋째인 - 극심한 기근 - 금 모으기 운동과 기타 경제적인 준비로 준비

셋째 인을 떼실 때에는 “검은 말이 나오는데 그 탄자가 손에 저울을 가졌더라 네 생물 사이로서 나는듯한 음성을 들으니 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라(계6:5-6)”

성경전서 표준 새 번역(1993)에서는 "밀 한 되도 하루 품삯이요, 보리 석 되도 하루 품삯이다.“라고 번역되어 있고, 공동번역성서개정판(1999)에서는 “하루 품삯으로 고작 밀 한 되, 아니면 보리 석 되를 살 뿐이다.”라고 번역되어 있습니다.

이를 보면 보통 노동자의 하루 품삯으로 밀 한 되 또는 보리 석 되를 살 수 있다는 것입니다.

노동자의 하루 품삯도 알아보기 밀 한 되와 보리 석 되 가격 알아보기

또 오픈 성경 주석에는 “군대의 침입이나 극심한 가뭄으로 인하여 생필품의 품귀 현상이 일어나서 일상적인 가격보다도 엄청난 가격 (평상시 보다 약 10배가량 더 높은 가격)을 지불 해야만 생필품을 얻을 수 있음을 뜻한다.”라고 나와 있습니다. 여기에서 성경전서 표준 새 번역(1993)에서는 "밀 한 되도 하루 품삯이요, 보리 석 되도 하루 품삯이다.“라고 번역되어 있고, 공동번역성서개정판(1999)에서는 “하루 품삯으로 고작 밀 한 되, 아니면 보리 석 되를 살 뿐이다.”라고 번역되어 있습니다. 같은 맥락으로 볼 수 있는데 공동 번역 성서 개정판(1999)에서 아주 쉽게 잘 번역이 되어 있습니다. 이 기근의 때에는 하루 품삯으로 고작 밀 한되, 아니면 보리 석 되를 살 수 있는 것입니다.

이 기근의 때에는 하루 품삯으로 고작 밀 한 되, 아니면 보리 석 되를 살 수 있는 것입니다. 종합적으로 마지막 때는 물가가 엄청나게 비싸서 많은 사람이 기근에 죽게 될 것입니다.

그러므로 마지막 때를 위해서는 영적인 준비는 당연히 해야 되지만 극심한 기근을 위한 월동준비인 기근대책 마련이 필요한 것입니다. 이를 위해 믿음의 사람들이 하나님의 정직과 하나님의 공의로 재정적인 준비와 생필품등의 사업을 해 나가야 할 것이며 모든 사람들은 금모으기 운동을 해야 하는 것입니다.

*** 금을 모아야 하는 이유

결국 마지막 때의 전쟁은 영적인, 혼적인, 육적인의 전쟁이며 경제 전쟁입니다. 이에 대해 사단의 통로로 사용되고 있고 우리가 거룩한 영적 전쟁을 치루어야 할 대상이 모슬렘과 현 미국에서 시행하려고 하는 의료보험법 개정안인 것입니다.

우리는 모슬렘을 위한 영혼육의 선교도 해야한다. 그러면서 함께 모슬렘의 공격에 대한 대비도 해야합니다. 지금도 모슬렘에서는 기독교로 개종을 했을 경우 가정에서 쫓겨나는 것은 당연하고, 물건을 사고 팔고하지 못하게 하는 경우들이 많이 있습니다. (구체적인 문서 확인) 그리고 그들은 그들의 땅에서 많이 나오는 지하자원중의 하나인 석유로 그들의 물권을 계속적으로 행세 할 것입니다. 이에 대해 가장 적절한 방법이 금을 모으는 것입니다. 금은 세계 통화량을 ... 하므로 그들이 석유를 가지고 행세할 때 금 값을 올리면 그들도 꼼짝하지 못하게 됩니다.

또한 미국의 의료보험법 개정은 요한 계시록에 나오는 “666”에 대한 예언을 보여 주고 있는 것입니다. 의료보험법 개정안은 사람마다 각 고유의 칩을 만들어 그 사람들의 손이나 이마에 칩을 입력 시켜서 기계로 그 사람들을 조작할 수 있는 것입니다. 이는 사단의 마지막 가장 극심한 전술이며, 사단의 가장 큰 특징인 조정하는 행위로써 하나님도 침범하지 않는 사람의 인격을 침범하며 영혼을 팔게 는 행위인 것입니다. 이 의료보험법 개정안이 실시되어서 요한계시록에 나오는 용이나 짐승의 특징을 가진 사람이 권세를 가지게 되면 공상영화에서 나오는 자신의 왕국을 건설하기 위해 사람을 조정하거나 자신의 뜻대로 되지 않으면 상거래를 하지 못하게 만들 것입니다.

그러므로 우리는 미국의 의료보험법 개정안이 실시되지 않도록 기도할 뿐 아니라 아직 기회가 있을 때에 목숨 걸고서라도 반대 운동을 해야 하는 것입니다. 그리고 미국의 죄를 위해 우리가 통회하고 회개해야 할 것입니다. 이에 대한 대안으로 금을 모아야 하는 이유는 세계통화량이 금으로 측정되고 있습니다. 모든 화폐의 가치가 금으로 측정되고 있는 것입니다. 그러므로 아무리 물가가 올라가도 금이 있으면 물가가 올라가는 만큼 금 값이 올라가므로 이에 대해 어려움을 극복할 수 있는 것입니다.

또한 교회가 금을 모아야 하며 한국도 금을 모음으로 통일 준비와 함께 마지막 전쟁을 함께 해야 합니다. 개인적으로도 금을 모아서 마지막때의 경제적인 대 환난을 준비해야 하는 것입니다. 2005년 말 하나님께서는 저에게 ‘금모으기를 해야 한다’라고 말씀하셨습니다. 그래서 저는 금 모으기의 실례들을 찾아보았을 때에 국가의 큰 위기가 왔을 때에 마지막 수단으로 하는 것으로 나와서 이 운동을 할 용기가 나지 않았습니다. 그러나 그것이 제가 얼마나 큰 실수를 한 것인지를 최근에 알았고 회개하지 않을 수 없었습니다.

2005년 말 금값은 한 돈에 한국 돈으로 50,000원 정도 하였으나 2010년에는 금값이 한국 돈으로 200,000원이 넘어가는 것을 볼 수 있습니다.

*** 기타 경제적인 대안

그리고 믿음의 사람들은 자신의 사업을 하는 것이 좋습니다. 특별히 생필품을 자생적으로 생산할 수 있어서 자신의 가정은 물론이고 교회와 또 준비하지 못한 사람들 몫까지 준비하여서 믿음이 연약하여 “666”표를 받으려고 하거나 모슬렘으로 개종하려고 하는 사람들을 위하여 하나님께서 이를 위해 주신 자신의 몫을 아낌없이 함께 나누어 줌으로써 연약한 자들이 믿음에서 떨어지지 않도록 육신의 필요를 채워줌으로 하나님의 나라를 함께 섬겨야 할 것입니다. 이에 대한 것이 저희 왕의 대로 출판사의 마지막때 준비에 대한 선교전략 중의 하나이며 <여리고 7일 프로젝트>에 포함되어 있는 “마지막 때의 육적인 준비”인 것입니다.

IV. 넷째인 - 흉년과 사망과 짐승으로써의 죽음 -

넷째 인 - 넷째 생물의 음성을 듣고 따라 가니 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라. 저희가 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라. I looked, and there before me was a pale horse! Its rider was named Death, and Hades was following close behind him. They were given power over a fourth of the earth to kill by sword, famine and plague, and by the wild beasts of the earth.

네 번째 봉한 인의 비밀은 사망 권세와 음부의 권세가 따르는데 이들의 권세로 검, 즉 전쟁과 살인 등으로 사람을 죽이고, 땅의 흉악한 짐승들을 사용하여 기근과 흉년이 들게 함으로 땅의 사분의 일을 사망과 음부로 이끈다. 최근의 예로 돼지를 통한 신종플루도 한 예라고 볼 수 있을 것입니다. 또 마지막 때의 징조는 사람들의 마음이 강퍅하고 흉악하게 되어

사람들을 쉽게 죽이고 폭력을 휘두르며, 사람들의 불순종과 죄로 인해서 땅의 짐승들도 거룩함을 잃어 독소를 가지게 되고 정결하지 못함으로 다시 짐승들로 인해 땅이 황폐해 짐으로 기근이 생기고 짐승들의 병으로 인해 사람들은 전염병으로 죽게 됩니다.

그러므로 이 넷째인의 비밀인 사망권세와 음부(하데스;지옥)의 권세를 피하기 위해서는 둘째날과 마찬가지로 여리고 7일, 특별히 치유 학교 사역을 통하여 용서하고 화해하고 예수 그리스도의 보혈의 능력으로 사람들의 심령을 온화하게 하는 준비와 성경말씀과 날짜별 기도를 통하여 이 땅의 모든 사람들이 말씀의 삶으로 돌이킴으로 말씀을 통한 예수 그리스도의 보혈과 성령의 능력으로 거룩하게 함으로 지역을 거룩하게 하고 그 땅이 축복받게 함으로 새 하늘과 새 땅을 만드는 운동을 해야 할 것이며 아울러 환경오염 방지에 대한 구체적인 연구와 대안으로 환경을 오염하게 하는 행위를 하지 않을 뿐 아니라 더 적극적인 연구로 지금까지 오염된 환경을 더 정화하는 연구와 실천이 있어야 할 것입니다. 여기서도 잊지 말아야 할 것은 하나님께서는 선지자에게 미리 보이지 않고서는 행하시지 않는 다는 것입니다. 즉, 미리 보이신 것은 이를 위해 중보함으로 그 성에 미칠 재앙을 막으라는 것입니다.

그러므로 먼저 알게 된 사람은 이를 위해 기도하고 실천해야하는 책임이 있는 것입니다.

다섯째 인 - 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼 즉, 순교한 영혼들이 제단 아래 있어 큰 소리로 불러 가로되 “거룩하고 참되신 대 주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 ”하니 각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 “아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라”하시더라. 여기에서 그 수에 대해서 더 연구할 필요가 있다. 흰 두루마기는 요한계시록 3장에서 사데 교회에서 이기는 자에게 흰옷을 입히시겠다고 약속하셨다. 그럼 사데 교회는 어떤 배경이었는지 살펴보자 사데교회는........(오픈성경 주석) 그럼 흰옷은 순교자들만 받는 것일까?

여섯째 인 - “큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피같이 되며 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선 과실이 떨어지는 것 땅에 떨어지며 하늘은 종이 축이 말리는 것같이 떠나가고 각 산과 섬이 제자리에서 옮기우매 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위틈에 숨어 산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라(계6:12- 17)"

: 천재지변으로 인한 대 재앙이 올 것을 예고한다. 지진등은 지금 현재도 이미 일어나고 있으며 하늘의 별들이 떨어지는 것은 아직 이루어지지 않고 있다. 이에 대해 지질에 대한 더 깊은 연구와 환경오염예방 및 개선에 대한 연구와 대책이 필요하다. 그러나 근본적인 것은 이 땅의 권위자들이 하나님을 왕으로 모시고 각 나라의 국민들을 잘 섬기는 것이다. 그리고 이 땅의 경제에 대해 힘을 가진 자들이 하나님을 경외하고 하나님 앞에 굴복하여 하나님께서 주신 재물을 하나님께서 기뻐하시는 방법으로 사용하는 것이다. 종합하면, 정치, 경제, 사회 모든 영역에 하나님의 정의와 공의가 세워지고 하나님의 사랑이 드러나게 하는 다니엘과 같은 전문인 사역자들을 양성할 뿐 아니라, 어두운 곳에 숨어진 사람들도 도덕적으로 회복 되어 폭력이나 범죄가 없어지게 하기위한 가치관 정립 운동이 절실히 필요하다. 뿐 만 아니라 돈 때문에 죄를 짓지 않게 하기 위한 “빈익빈 부익부”의 근본적인 문제 해결을 위한 제도 개선이 필요하다. 그래서 “빈익빈 부익부”가 아닌 “빈익부 부익부”로 향한 실질적인 가치관 정립과 함께 실천이 필요하며, 국가적으로는 제도의 개선이 필요하다. 이에 대해 여리고 7일 프로젝트의 실행이 중요하다는 것이라는 것을 다시 한번 이 말씀을 통해 확인을 하게 됩니다.

요한계시록 6장

1 - 2 ‘.....어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우레 소리 같이 말하되 오라 하기로 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 Xks 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라

요한계시록 7장

1 -3 땅의 네 모퉁이에서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 한 천사가 “우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 행하지 말라”라고 하더라.

4 - 8 인 맞은 자의 수를 들으니 12지파에서 각기 12,000명으로 모두 144,000이 됩니다. 이 144,000의 수는 상징적인 것으로써 구체적인 의미는 “성시화를 통한 도시선교전략인 <여리고7일프로젝트>에 대한 성서적 고찰”을 참조하시기 바랍니다.

하나님께서는 하나님께 예배드릴 144,000을 보호하고 계시며, 이 144,000을 통하여 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌앞과 어린 양 앞에 서서 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다(계9 -10)”라고 찬양 받으십니다. 그리고 그 흰 옷 입은 자들에 대해서 “이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였다(계7:13-14)”라고 언급하고 있습니다. 즉, 앞에서 언급된 일곱교회의 시험에서 이김바되고 어떠한 환난에도 어린양 되신 예수 그리스도의 거룩하신 보혈의 능력을 믿어 대속의 은혜를 경험한 자들이 예수 그리스도의 피의 능력에 의해 더럽혀진 옷을 흰옷으로 입혀진 사람을 의미합니다.(7:14 the great tribulation에 대해 더 연구하기)

이에 대해 구체적으로 언급된 성경 중의 하나가 스가랴서 3장입니다.“대제사장 여호수아는 여호와의 사자 앞에 섰고 사단은 그의 우편에 서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라 여호와께서 사단에게 이르시되 사단아 여호와가 너를 책망하노라 예루살렘을 택한 여호와가 너를 책망하노라 이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐 하실 때에 여호수아가 더러운 옷을 입고 천사 앞에 섰는지라 여호와께서 자기 앞에 선 자들에게 명하사 그 더러운 옷을 벗기라 하시고 또 여호수아에게 이르시되 내가 네 죄과를 제하여 버렸으니 네게 아름다운 옷을 입히리라 하시기로 내가 말하되 정한 관을 그 머리에 씌우소서 하매 곧 정한 관을 그 머리에 씌우며 옷을 입히고 여호와의 사자는 곁에 섰더라 여호와의 사자가 여호수아에게 증거하여 가로되 만군의 여호와의 말씀에 네가 만일 내 도를 준행하며 내 율례를 지키면 네가 내 집을 다스릴 것이요 내 뜰을 지킬 것이며 내가 또 너로 여기 섰는 자들 중에 왕래케 하리라(슥3:1-7)”

이와 같이 사단은 우리를 속여 죄에 빠지게 만듭니다. 그 뿐 아니라 사단은 죄를 짓게 해 놓고 하나님께 정죄하며 그 죄를 올무 삼아 우리의 삶을 힘들게 합니다. 그러나 하나님께서는 우리의 연약함으로 비록 우리가 사단의 속임수에 넘어가 죄를 지을지라도 하나님께서는 하나님의 의이신 예수 그리스도의 보혈로 우리를 씻으시고 우리를 깨끗하게 하셔서 하나님의 의의 세마포를 입혀주시고 조롱하는 사단에게 대하여 오히려 우리를 변호하시며 보호하시는 것입니다. 이것이 하나님의 의인 것입니다. 이것이 하나님의 은혜이며 우리를 향한 하나님의 사랑의 본체인 것입니다.

그리고 하나님께서는 어린 양되신 예수 그리스도의 피로 그 옷을 씻어 희게 된 영혼들에게

요한계시록 7장 15절에서 17절의 영원한 위로를 해 주시는 것입니다.

“그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 저희가 다시 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운데 상하지 아니할찌니 이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라(계7:15-17)”이는 세상에서의 어떤 기쁨과 바꿀수 없으며 우리의 앉고 일어섬을 아시고 우리의 모든 고난과 역경을 위로해주시고 참된 보호막으로 우리를 보호해 주시는 것입니다.

8장

드디어 8장에서는 일곱째인을 떼시게 됩니다. 그럴 때에

요한계시록 6장은 144,000을 셋팅하기 전 거르기 위한 과정에서의 말세의 징조

7장 12지파인 주의 종인 상징적인 숫자인  144,000들과 예수그리스도의 거룩하신 보혈과 그 진리의 말씀과 거룩하신 성령의 능력으로 예수가 그리스도이시며 메시아이시며 구원자인 것을 를 믿음으로 구원을 받은 이들이모인 예배

8장 성경에는 144,000과 함께 7장에서 예배드리는 구원받은 성도 안에 들지 못한 자에 대한 심판이라고 기록되어 있지 않지만 문맥적으로 볼때에 12지파의 인맞은 주의 종인 상징적인 144,000과 예수그리스도와 그 거룩하신 보혈의 공로로 구원 받은 성도들 안에 들지 못한자에 대한 심판이라고 보는것이 옳을 것입니다.

끝까지 견디고 예수그리스도의 보혈의 능력을 믿음으로 구원 받은 자 와 12지파의 인맞은 주의 종인  144,000(이는 상징적인 숫자입니다)의 하늘에서의

4. 마지막 준비를 위한 거룩한 연합

아마겟돈 전쟁과 거룩한 연합

요한 계시록 16 : 12 - 16에 보면 “또 여섯째가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비되더라 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 저희는 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여그들을 모으더라 보라 내가 도적같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자가 복이 있도다 세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라”

사단은 마지막때 전쟁을 위해서 연합운동을 합니다.

이에 대해 함께 영적전쟁할 거룩한 연합이 필요합니다. 이것이 24시간 중보예배로 이어집니다.

아마겟돈의 장소 유프라데

:유프라데와 므깃도의 현 지도 비교

바벨론과의 관계 비교, 여기에서 바벨론은 구약의 당시에는 장소적이고 민족적인 것이지만

예수가 그리스도로서 메시아로서 이 땅에 오심으로 구원이 육적인 이스라엘에서 예수가 그리스도시요 메시아이심을 믿음으로 받아들이는 영적인 이스라엘로 옯겨 지게 됩니다.

그러므로 바벨론은 오늘날 우리에게 적용되어야 할것은 민족적이고 국가적이기 보다는 각 개개인의

예수가 그리스도시요 살아게신 하나님의 아들이시며 메시아라는 것을 믿지 않고 오히려 이들을 핍박하고 억압하는 이들이나 공동체들 예를 들어 테러들과 극단주의 모슬렘과 북한 공산 집단과 사탄숭배자와 프리메이슨 일루미나투들을 들수있을 것입니다.

계17 :5 “ 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과가증한 것들의 어미라 하였더라 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 이기히 여기니

계 18 :1

요한계시록 18:12- 13 "그 상품은 근과 은과 보석과 진주와 세마포와자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아기명이요 값진 나무와 진유와철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 계피와 향료와향과 향유와유향과 포도주와 감람유과고운 밀가루와밀과 소와양과말과 수레와종들과 사람영혼들이라

여기에서 영혼육의 거룩한 연합을 위한 기도와 영적전쟁이 필요하다

요한계시록 19장 11 절 이하 연구

성경 전체의 마지막전쟁에 대해 연구한다.

복의개념 요한계시록 20장 6절 이 첫째 부활에 참예하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 ... 천년동안 그리스도로 더불어 왕노릇 하리라

하나님의 비밀과 짐승의 비밀 (요한계시록 10장7..)

cf)아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할 지니라(요4:23-24)

in the spirit and truth

cf) 민 28장 제사

cf) 열방을 향해 나아가는 한 성도의 과정 - 이사야의 예(사6:1-8)

1. 하나님의 성품이 드러남 (천사들이 하나님의 거룩하심을 찬양;1-3절)

2. 하나님의 임재와 하나님의 영광이 충만함(3절후반 - 4절)

3. 하나님의 거룩하신 성품과 그 영광 앞에서 자신이 죄인임을 알게됨

(회개와 죄사함) : 5절 - 7절

4. 하나님의 음성을 듣고 반응, 헌신함 “나를 보내소서”(8절)

거룩한 백성에 대한 격려 (사62:10 -12)

: Pass through the gates! Prepare the way for the people. Build up, build up the highway!

Remove the stones. Raise a banner for the nations.

: 사40:1-9

마지막때 준비와 주님 오실 준비

1. 깨끗하고 허물없는 삶으로 준비해야한다 (거룩함)

빌1: 9 -10 And thisis my prayer: that your love may abound more and more in knowledge and depthe of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless until the day of Christ, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ- to the glory and praise of God. 내가 기도하는 것은 너의 사랑이 지식과 깊은 통찰력 안에서 점점더 풍성해 지게 하기 위해서, 그리고 무엇이 최선인지 분별하게 하기 위해서 그리고 그리스도의 그날까지 깨끗하고 허물이 없게 하기위해서, 그리고 예수 그리스도를 통하여 오는 의의 열매로 가득채우게 하기 위해서 기도한다. 이는 하나님의 영광과 찬송이 되게 하기 위함이다.

하나님 나라와 남은자 그리고 여리고 7일

<새 하늘과 새 땅, 그리고 여리고 7일>

“뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다.”

하늘에서는 온전하게 예배드리는 예배의 완성이 있습니다. 이렇듯 우리는 예배에 대한 하나님의 뜻이 이루어진 완성된 예배가 땅에서도 이루어지기 위해 우리는 계속적으로 하나님앞에 나아가야 할 것입니다.

요한계시록, 특별히 21장에 보면 “내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 나지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라 보좌에 앉으신 이가 가라사대 보라 내가 만물을 새롭게 하노라(요계21:3-5a)

하늘에서 하나님께서 함께 계셔서 장막이 되시며, 우리는 온전한 하나님의 백성이 되며, 하나님께서 우리의 모든 눈물을 씻기시는 아버지하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어 져야 하는 것입니다. 이 땅에서는 비록 완성된 하늘나라(천국)이 아닐지라도, 천국에 대한 하나님의 뜻이 땅에서도 이루어져야 하는 것입니다. 이에 대해 우리는 서로를 치유하며 말씀 앞에서 어그러진 것은 하나하나 고백하며 돌이킴으로 하나님의 백성다운 삶을 살아가며, 어느 누구로 배고프지 않는 세상, 모두가 풍성한 삶을 영위하는 하나님 아버지의 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 이 땅에서도 이루어져야 하는 것입니다.

예배드리고 나서 일곱 인을 떼심 예배 후에 마지막때 징조를 보이신 이유는 무엇일까?)

예배를 통한 하나님의 깊은 임재와 친밀함 후에 하나님께서는 예수님을 통해서 하나님의 비밀을 드러내심을 볼 수 있습니다.) 참조 - 선지자에게 보이지 않고 행하시는 법이 없다.( )

하나님께서는 우리 모두의 영혼육이 풍성하게 되는 것이 하나님 아버지의 마음입니다. “양으로 생명을 얻고 더 풍성히...”이 말씀은 우리 영혼의 구원만이 아니라 하나님께서 우리를 창조하신 영, 혼, 육 모든 것이 하나님 안에서 거룩함으로 풍성해 지기를 원하는 것입니다. <여리고 7일 프로젝트>의 목적은 모든 사람이 행복하게 되는 것입니다. 이것이 우리 인간에 향하신 하나님 아버지의 마음이기 때문입니다. 그러나 나 한 사람의 행복이 아닌 우리 모두의 행복이 목적입니다. 그러기에 때로는 나 한 사람의 편안함을 포기 할 때 우리 모두가 행복을 발견하고 찾을 수 있으며 이러할 때 결국 나도 행복해 지는 것입니다.

그래서 회개와 치유는 기본인 것입니다.

회개함으로 하나님과의 관계가 회복되며, 그럼으로 하나님께서 친히 치유하시되, 사람을 사용하시기에 우리 모두가 또 다른 사람을 치유하는 통로가 되어야 하는 것입니다. 그리고 죄가 무엇인지도 어떤 대상에게 회개해야하는 지도 모르는 사람을 위하여 먼저 복을 받은 우리가 제사장적인 축복권을 가지고 대신 회개하고 하나님의 복을 나누며 하나님께로부터 오지 않은 가치관에 용서를 선포하며 이 땅에 바른 가치관을 정립하는 운동을 하며, 마지막 날에는 외치면 전도하며 찬양하는 것입니다. 이 찬양으로 왕의 대로를 수축하며 천국의 완성된 예배에 대한 하나님의 뜻이 땅에서도 이루어지도록 하는 것입니다.

종합적으로 요약해 보면 성시화란 도시를 거룩하게 하는 것이며, 이것이 각 도시의 복이며, 각 도시의 복은 거룩 즉, 성시화라는 것입니다. 이것이 도시선교이며 이 도시들이 모여져서 세계선교가 되는 것입니다.

좋은땅

여리고 7일의 목적은 모든 사람이 행복하게 되는 것입니다. 그리고 이것이 우리 인간에 향하신 하나님의 마음인 것입니다. “양으로 생명을 얻고 더 풍성히....”

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